获。

他取出从瓶山所得诸物逐一检视，

随即将青铜丹炉、人符、鬼符、《豢龙经》及丹宫所获灵药尽数收起，

唯独留下六翅蜈蚣的内丹握于手中。

沉吟片刻，

他召出黑蟒，以咒控其形，令其缩至寻常蛇般大小，

再将那枚内丹喂其吞下。

丹入腹中，黑蟒竟眼皮沉重，片刻之间便瘫软不动，

王渊心头一紧，还以为它已毙命。

但通过巫咒感应，方知此兽只是陷入沉眠，正在炼化内丹之力。

他这才放下心来，差点以为失手毁了灵宠。

将黑蟒收回栖处，只待它彻底消化内丹，看能否进化至理想之境。

最后剩下的，是一堆漆黑如墨的黑山法豆。

细细清点，连同已炼入镇陵守将体内的那一颗，

正好三十六粒，暗合天罡之数。

还有一物，乃是一枚卵石般的蛋体，其表遍布墨色鳞状纹路，

正是签到所得的蛇形异卵。

此卵令王渊颇为棘手，

因这东西需以蟾蜍温育方能破壳而出。

可他上哪儿寻一只肯安安稳稳趴窝孵蛋的蟾蜍去？

谁晓得那些手持魔杖施术的巫者用了什么手段，竟能让原本蹦跳不止的蟾蜍乖乖伏巢不动。

这一条件实在离谱，不仅苛刻，更是严重违背蟾性。

但并非全无对策。

王渊稍作思忖，寻常蟾类自是不愿承担孵化之责，

可自己何不炼制一尊受控于己的灵蟾来代为执行？

念头一定，他立刻命人四处采买活蟾，

下人听得一头雾水——

这等丑陋湿滑之物，少爷要来作甚？

虽满心疑惑，却不敢多问，转身便往乡野农户家奔去收购。

没过多久，

王家镇街头巷尾便流传起一则奇闻：王家公子嗜食癞团子（即蟾蜍）。

而此时的王渊，已携“黑山法豆”悄然进入地底密室，准备召引亡魂，炼化为“黑山力士”。

他先将前次豢兽炼兵所用的血池尽数拆除，

在原址之上搭建一座祭坛，

随后自系统库中取出各类器具，逐一布设。

片刻之间，一座完整法阵已然成型。

坛基纵横逾五丈，四周竖立众多旌旗与幡幢。

旗帜以蚕丝织就，色泽纯净，依五行配五彩，

裁成一丈有余，绘有熊虎图腾，杆以翠竹制成，按方位分列东、南、西、北、中五方。

此举取义于《说文》：“熊旗五游，象罚星也，士卒以为期会之信。”

又据《广雅》所载：“画熊虎者曰旗。”

此五方熊虎旗即为军旅象征，统摄阴兵。